澳门年度文化大展最后展期！带你一览乾隆“私人博物馆”

（原标题：年度文化大展最后展期！带你一览乾隆“私人博物馆”）

作为庆祝中华人民共和国成立75周年、澳门回归祖国25周年的文化大展，澳门艺术博物馆“天下明德—故宫博物院重华宫主题展”的展期已踏入最后一周，想要近距离感受重楼深宫之内生活的朋友，要捉紧最后机会啦！

在亲临观展之前，可以先看看以下几件展品背后的故事~

01富贵天然

走进展览场地，最引人注目的便是重华宫崇敬殿明间“乐善堂”宝座。

重华宫在乾隆皇帝人生中占据其非常重要的位置，既是“书房”、“珍宝库”，亦是联络感情的场所。73岁的乾隆在《重华宫记》中写道：“少而居之，长而习之，四十余年之政，皆由是而出。”

弘历（乾隆登极前名字）出生于天潢贵胄之家，自小聪颖好学，12岁已得祖父康熙皇帝的青睐。其父胤禛继位后，秘密立弘历为皇太子。弘历17岁迎娶富察氏（孝贤皇后）为嫡福晋，并移居紫禁城内干西五所之一的干西二所。

弘历继承皇位后，作为皇子时期居住的干西二所，不断按照乾隆的意愿被改造，并升格命名为“重华宫”。

碧玉虎纽“宝亲王宝”、“长春居士”印

通高1.5厘米 纽高0.9厘米

印面长2.7厘米 面宽1.1厘米

碧玉质，虎纽，连珠玺，印文一圆一方，阴文篆书。此印为组印，与其他印章共置一匣，共计十六方。

雍正十一年，弘历被封为和硕宝亲王，雍正赏赐弘历在圆明园长春仙馆居住，并赐号“长春居士”。“宝亲王宝”、“长春居士”印收录在乾隆《宝薮》中，为乾隆还是皇子时期制作，其后也常钤盖于内府收藏的书画中。

02齐家齐室

弘历成婚后，搬入了重华宫的前身――干西二所，并将居室称为“芝兰室”。“芝兰”意指与品德高尚的人在一起，自然而然也会受其潜移默化成为高尚的人。弘历与富察氏相敬如宾，和如琴瑟，既有兰香满室的风雅，亦有见贤思齐的自勉。在弘历心中，他与富察氏之间莫逆于心，是夫妻更是知音。

弘历深得祖父与父亲的恩宠，为表达思念之情，所以将以往赏赐之物收藏在重华宫，一直珍存。同时，乾隆以身作则，提出“以孝治天下”，皇太后圣寿，乾隆撰文赋诗，亲率皇子皇孙起舞祝寿。宫中重大节日，都要陪侍皇太后在重华宫进膳、看戏，齐享天伦之乐。

孝贤皇后半身像屏

纵60.5厘米 横48厘米

此幅油画作品，肖像主人是孝贤纯皇后，她是弘历的第一位皇后，为人贤淑恭俭，深得乾隆帝敬服与喜爱。乾隆十三年其随驾东巡，返京途中患病，在山东德州病故。

此图通过细腻笔法表现人物面部的细节，孝贤纯皇后表情肃穆典雅，整幅作品设色华丽而不失雅致。由于采用西方油画形式创作，人物面部肌肉与骨骼的解剖结构精准，富有质感。

孝圣宪皇后半身像屏

纵65厘米 横56厘米

此幅作品也是清宫旧藏的一幅油画肖像作品，像主人是乾隆母亲——孝圣宪皇后。

此图以半身构图描绘，人物表情肃穆温和，整幅作品设色典雅。采用西方油画形式创作，人物面部肌肉与骨骼的结构表现得非常精准，将像主人略有松弛的面部肌肉质感表现得淋漓尽致。

03盛世文治

弘历继位后，将干西五所的头所改为漱芳斋并建戏台，成为重要的文事活动场所。乾隆皇帝在重华宫除举行三清茶宴咏诗联句等文事活动外，还会进行接见使节等政治活动。

乾隆治国安邦，繁荣的文治起到了决定性作用，最具代表性的就是丛书《四库全书》，以及音乐百科专著《律吕正义后编》、政书《皇朝礼器图式》等典籍的编纂。

端石雕海水龙戏珠纹池砚

长31.5厘米 宽21.6厘米 高7厘米

此砚为端石制成，随形巧做呈“风”字形。砚堂平阔，适宜研墨。砚池内深浅浮雕海水龙珠纹，极具装饰效果，为乾隆皇帝晚年御用鉴藏砚。

砚背面镌刻有“宣和”二字篆体，为仿宋徽宗宣和时期用砚。清乾隆时期宫廷造办处也有仿宋各式砚的制作。随形配有嵌玉鹭鸶莲花纹紫檀木盒，应为内廷造办处所制，极具宫廷特色。

弘历采芝图

纵204厘米 横131厘米

此图作于雍正十二年，画面中身穿汉族衣冠的青年男子清雅飘逸，五官及脸型正与弘历登基时的“朝服像”极为接近，根据图中右上方弘历自题诗及他所钤“宝亲王宝”印文可以确定，此人正是弘历本人。

图中人物面部及双手的比例极为准确，阴影表现细腻，使观者有如视真人之感。身体造型把握准确，衣纹线条流畅，可见作者有较高的以线塑形功力。若在现场观看，其高达2米的画幅可带来更大的震撼感受。

04政通人和

乾隆皇帝一生共举行过六次大阅，展示了当时最为先进的火枪火炮等火器装备，还会特地安排在京诸王、使节一同观看。此外，谒拜祖陵，南巡江浙，主持编修典籍，笃信藏传佛教，文治武功俱臻高峰。

综观乾隆皇帝一生的对外政策，根本上还是沿袭了有清一代积极进取而后巩固防守的方针，亦执中克制，体现了“天子守在四夷”的儒家治国方略。

木柄鲨鱼皮鞘德兴剑

长99厘米

此剑重廿四两，属乾隆皇帝“天地人”刀剑系列。剑柄木质，外缠黄丝绦带，护手和柄头为铁鋄金镂空花卉纹。剑身钢质，刃底部近銎处错金、银、铜三丝呈凤凰、云纹图形，一面隶书“天字七号”和“德兴”剑铭；另一面隶书“乾隆年制”款及一人用剑一人拱手图案。

“天地人”宝剑共30把，乾隆十三年至二十二年内务府造办处奉命打造，为清代宫廷武备之代表。这些宝剑有专属的名字及编号，均由皇帝钦定，富含深意。“德兴”之典应出自《史记》：“祸自怨起，福由德兴”。

缂丝喇嘛说卷

横444厘米 纵35.4厘米

全画长796厘米 宽39.8厘米

此卷缂丝喇嘛说以乾隆帝御笔所书《喇嘛说》为蓝本，以缂丝工艺织造而成。此卷钤印“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“淳化轩宝”，入选石渠宝笈，是清代宫廷缂丝书画中的重要收藏品之一。

天下明德

本次展览以乾隆的收藏、创作、生活痕迹为载体，既展示了他个人操行的大德之美，包括为子、为夫、为父的各个阶段，也展示了他作为君王时期治国安邦、联络君臣之情的种种美德。

正如故宫博物院院长王旭东在开幕式上所说，“透过重华宫展，我们看到了一位敏而好学的少年；孝心至诚的儿子；情深缱绻的丈夫；承继祖先的皇帝；勤政理国的君王”。

平面图片始终无法体现文物的精美和细巧，趁着展期最后一周，入场感受弘历从意气风华的翩翩少年成长为盛世天子的脉络吧。

展期：

至2025年3月2日（周日）

时间：上午10时至晚上7时

（下午6时30分后停止入场），逢周一休馆，公众假期照常开放，免费入场

地址：澳门艺术博物馆4楼

内容制作及资料来源

供稿：澳门特别行政区政府新闻局

资料及图片：《澳门》杂志、故宫博物院